“以(yi)物(wu)觀(guan)(guan)物(wu)，以(yi)物(wu)觀(guan)(guan)人(ren)，以(yi)物(wu)觀(guan)(guan)天(tian)地(di)，悅(yue)(yue)己亦是悅(yue)(yue)人(ren)。”在客廳里，邀(yao)好友坐在紅木(mu)沙發上，沏茶品樂(le)、臥聽風雨，花草相怡，享受澹靜(jing)清幽之樂(le)。這(zhe)看似平凡(fan)的生活，展(zhan)現(xian)的是“簡、智、雅、閑、靜(jing)”的生活態(tai)度(du)，綻放明媚如許的自然之美。

 文化傳承，演繹東方雅致生活

 紅木(mu)(mu)沙(sha)發乃是(shi)紅木(mu)(mu)和沙(sha)發兩(liang)者(zhe)結(jie)合，彰(zhang)顯深(shen)遠流長的(de)(de)東方古韻(yun)和西方美(mei)學。既滿足了當代(dai)對起居生活的(de)(de)新(xin)要求，更傳承了中華民(min)族(zu)五千年(nian)(nian)的(de)(de)歷史(shi)，以當代(dai)方式演繹(yi)著東方雅致生活。濃縮了中國千年(nian)(nian)的(de)(de)智慧，造(zao)就了輝煌和燦爛，承載著博大精深(shen)的(de)(de)歷史(shi)民(min)族(zu)文化(hua)。

 林語堂說(shuo)：“有時我(wo)(wo)們(men)太富于野心，可(ke)是要獲得精神的(de)(de)和諧，我(wo)(wo)們(men)對于這么一個孕育萬物的(de)(de)天(tian)地，必須(xu)有一種感情，對于這個身心的(de)(de)寄托處，必須(xu)有一種依戀之感。”我(wo)(wo)們(men)寄情于紅木沙發上(shang)，高雅而不失唯美(mei)，沉穩而不失大(da)方，簡約而不失靈動。

 空靈禪意，于蕭疏雅潔之妙境

 素雅(ya)大方(fang)的紅(hong)木沙發，符合(he)現(xian)代人的審美。紅(hong)木沙發造型(xing)注重空靈和線條美，裝飾講(jiang)究少而(er)精，淡而(er)雅(ya)，形(xing)神兼備。整體(ti)簡潔流暢、收放有度(du)、形(xing)神兼備。注重留白，給人廣闊的想象空間，體(ti)現(xian)了虛無空靈的禪(chan)意。

 文(wen)震亨所(suo)言“寧(ning)古無(wu)(wu)時，寧(ning)樸無(wu)(wu)巧(qiao)，寧(ning)儉無(wu)(wu)俗，至于蕭(xiao)疏雅(ya)潔之妙境”。璞睿紅木(mu)沙發，在(zai)設計(ji)上更為(wei)重視美材的自然紋理和(he)色澤，以(yi)求剛柔并濟，極中庸，而道中和(he)，正是中國(guo)哲學的精妙之處。

 大(da)道至簡，彰顯東方雅致氣息

 福林堂以“大道至簡”的設計理念，用做減法的形式，來摒棄繁瑣，去繁從簡。從線條上的改變，保留木材本身色調、紋理特長來展現時尚的元素，其根還是在明式家具里面，它順應的是紅木沙發的時尚潮流。

 紅(hong)木沙(sha)發更追求優雅時尚，精選軟墊層(ceng)的(de)組合，在外形的(de)設計，色(se)彩的(de)搭(da)配，以及(ji)淡爾雅的(de)裝飾，為客廳帶(dai)來一種東方雅致的(de)氣息，讓喧鬧的(de)心(xin)獲得片刻安定(ding)。

 紅木沙發，萬里挑一的家具靈魂

 “形、藝(yi)、材(cai)、韻(yun)”是(shi)紅木家(jia)具的(de)(de)(de)基本要素。而榫(sun)卯(mao)結構(gou)則是(shi)紅木沙發的(de)(de)(de)靈魂，不用一顆鐵(tie)釘，單(dan)憑其中的(de)(de)(de)榫(sun)卯(mao)結構(gou)，便可(ke)以使用上(shang)千(qian)年(nian)，依然(ran)堅固美麗。極具文化(hua)底(di)蘊(yun)的(de)(de)(de)“中國(guo)風”紅木沙發，若保養(yang)得當，可(ke)以流傳數(shu)代。

 紅木沙發兼顧了古(gu)典的工(gong)藝(yi)神(shen)韻及(ji)現(xian)代的實用性，更注重中式意境(jing)的營造。不(bu)僅溫馨、怡(yi)人，而且時尚輕奢、品味不(bu)凡。富(fu)有中國味的紅木沙發，追求風(feng)雅、恬淡的生活方式，讓你倍感家的溫暖。

 清雅品味的(de)紅木(mu)沙發(fa)，夠雅致，方顯紅木(mu)格(ge)調，營造出禪意的(de)家(jia)居(ju)氛圍。越(yue)是(shi)質樸，越(yue)是(shi)靜美(mei)，愈是(shi)曠達(da)。